Мимоходом — мимо ходим

 ЧУДО "ЛЕВИЗНЫ" СВ. ГЕОРГИЯ

Не уходит из памяти загадка, которую задала Москва в год 850-летия первопрестольной. Тогда - в 1997 году - был проведен огромный объем реставрационных работ, под обрушившимся на строительный бизнес золотым ливнем дома росли быстрее, чем шампиньоны под летним дождем. Дизайнеры и художники не на шутку выкладывались в оформлении московских улиц и площадей. Одним из важнейших элементов праздничного украшения было изображение св. Георгия поражающего Змия, составной части городского герба.

С Большого Каменного моста открывается великолепный вид. Слева сверкают золотом купола Храма Христа Спасителя. Взгляд скользит от знаменитого дома Пашкова к зданиям Российской Государственной библиотеки, университета... Манеж, Александровский сад, башни и соборы Кремля... Самое яркое цветовое пятно в открывающейся взору панораме - громадное воспроизведение иконы "Чудо Георгия о Змие", прикрепленное на торцевой стене главного книгохранилища России.

 Но, Бог мой! Почему же изображенный на ней святой - левша? Все известные иконы с этим распространенным сюжетом свидетельствуют - в правой руке держит свое копье св. Георгий, поражая Зло! Пройдя в Староваганьковский переулок, и внимательно присмотревшись к изображению, я обнаружил то, что предполагал - воспроизведение покровителя Москвы зеркально перевернуто! Надпись вверху идет не слева направо, как положено, в том числе и на церковнославянском, а наоборот.

Как могло случиться, что в самом центре Москвы, в юбилейном году, случилось такое явление св. Георгия народу?

Ну, хорошо схалатничали изготовители, монтировщики, кто-то там еще. Но.. Мимо этого "левого" святого десятки, сотни раз проезжали, проходили церковные иерархи (в том числе неистовый ревнитель православия дьякон Кураев), государственные деятели, народные думаки, московские рекламисты-дизайнеры, знаменитые и начинающие искусствоведы, художники всех и всяческих школ и направлений, миллионы жителей и гостей столицы, самолично мэр Лужков...

Тогда я работал в Москве и попытался обратить внимание заинтересованных служб на этот феномен праздничного оформления. Мои попытки разбивались о стереотипное: "Ну и что? Подумаешь, беда..." Даже любительница скандалов - газета "Московский комсомолец" в лице заместителя редактора Петра Марковича Спектора - отнеслась к этому факту равнодушно.

А зря. Есть в этом искажении образа святого Георгия некий знаковый символ нашего времени. А для Москвы, идущей "впереди России всей" тем более. Так и висела эта загадка русского пофигизма высоко над Москвой в предпраздничные, юбилейные и послепраздничные дни и недели. На стене главной сокровищницы знаний страны, напротив Кремля покровитель Москвы пытался поразить Зло... левой рукой.

КРАТКОСТЬ - СЕСТРА ТАЛАНТА

«В последней сценической редакции Городничий у Гоголя, как известно, говорит: "Я пригласил вас, господа, с тем, чтобы сообщить вам пренеприятное известие: к нам едет ревизор".
Пятнадцать слов. А в первой редакции было:
"Я пригласил вас, господа... Вот и Антона Антоновича, и Григория Петровича, и Христиана Ивановича, и всех вас для того, чтобы сообщить одно чрезвычайно важное известие, которое, признаюсь вам, чрезвычайно меня потревожило. И вдруг сего дня неожиданное известие, что отправился из Петербурга чиновник с секретным предписанием обревизовать все относящееся по части управления и именно в нашу губернию, что уже выехал десять дней назад тому и с часу на час должен быть, если не действительно уже находится в нашем городе". То есть 78 слов.
Во второй редакции было - 45. В третьей - 32.
А в четвертой, как сказано, в беловой - 15.
Ну, а у нас? Где они - эти четвертые редакции?» (Анатолий Мариенгоф)

О МЁРТВЫХ ЛИБО ХОРОШО, ЛИБО НИЧЕГО

«О мёртвых либо хорошо, либо ничего, кроме правды», — изречение древнегреческого политика и поэта Хилона из Спарты (VI в. до н. э.), приведенное историком Диогеном Лаэртским (III в. н. э.) в его сочинении «Жизнь, учение и мнения прославленных философов».

КАК БЫ МИТИНГ, КАК БЫ ПРОТЕСТ

Посмотрел митинг "Свобода слова в Хакасии", проведенный сегодня (10 июля 2015) в городском парке культуры и отдыха. Организован частным рекламным агентством. Из тех, кто пишет гневные каменты под никами в адрес властей, на митинг не пришел никто. 
Подобные мероприятия только дискредитируют само понятие борьбы за свободу слова и противодействие цензуре. 
Неграмотная организация, не продуманная агитация, пафосные претензии плакатов, песенник с графоманскими текстами по теме. Перед сценой висел транспарант - "В Хакасии свободы слова НЕТ давно!"
Остался при своем. Цензуры в Хакасии - нет. Свобода слова - есть. Право на нее надо отстаивать грамотно.
Похоже, организаторы просто не знают, что такое цензура. Совсем недавно каждую полосу газеты сначала отправляли человечку из Главлита, сидящему в кабинетике в типографии. Только после того, как он ставил штампик и расписывался, полоса могла идти в печать. Если не ставил, полосу рассыпали (металлический набор). 
Совсем недавно, если на журналисте начальство ставило крест, то он не мог устроиться на работу в Хакасии (уезжал в Южно-Сахалинск, например). 
Свобода слова в борьбе за народное счастье у журналистов размещается между Сциллой холуйства перед властью и Харибдой резкой критики той же власти. Все градации этого спектра, а также качественное информационное обеспечение, представлены в СМИ Хакасии.
Кто-то видит смысл и получает удовлетворение в материальном вознаграждении, а кто-то в моральном.
Ведь подлинные радетели за благо народа не ждут милостей от властей, бескорыстно бьются со злыми силами, не так ли? 
Но и им жить на что-то надо.
В принципе и те, и другие работники средств массовой информации стремятся хорошо выглядеть в глазах своих рекламодателей (органы власти, партии, коммерческие организации, муниципальные образования, частные лица и т. д.)
Наблюдая за представлением, сложился парафраз известной песни на тему положения некоторых изданий:
О, наслажденье!
Скользить по краю!
Рекламодатели!
Смотрите!
Нас читают!
Со сцены выступали уважаемые люди, звучали тезисы, которые можно было бы спокойно обсудить. Вместо псевдо-протестного митинга можно было провести нормальный «круглый стол» в рамках профессионального журналистского сообщества. Например, по инициативе местного отделения СЖ России. 
Но его нет. Есть «оо-шка», зарегистрированная не так давно начальством СМИ для своих целей ("Хакасское республиканское отделение Союза журналистов России").
Председатель назначен кулуарно и не является легитимным представителем журналистского сообщества, поскольку не избран на общем собрании.
Последние двадцать лет не было ни одного общего собрания. Наиболее представительная попытка в 2006 году году (см. документ) создать независимую журналистскую организацию была сорвана. 
Так что, цензуры – нет, свобода слова – есть, да что толку?! 
В советские времена за выступлением в печати следовали действия, а ныне...
Пар негодования по поводу серьезных общественных проблем выходит в свисток с помощью таких «митингов».

Подробнее ЗДЕСЬ

 

ЗАПОВЕДЬ

Есть известное стихотворение Киплинга, того самого, который написал Маугли -

Владей собой среди толпы смятенной,
Тебя клянущей за смятенье всех,
Верь сам в себя наперекор вселенной,
И маловерным отпусти их грех;
Пусть час не пробил, жди, не уставая,
Пусть лгут лжецы, не снисходи до них;
Умей прощать и не кажись, прощая,
Великодушней и мудрей других.

Умей мечтать, не став рабом мечтанья,
И мыслить, мысли не обожествив;
Равно встречай успех и поруганье,
He забывая, что их голос лжив;
Останься тих, когда твое же слово
Калечит плут, чтоб уловлять глупцов,
Когда вся жизнь разрушена и снова
Ты должен все воссоздавать c основ.

Умей поставить в радостной надежде,
Ha карту все, что накопил c трудом,
Bce проиграть и нищим стать как прежде
И никогда не пожалеть o том,
Умей принудить сердце, нервы, тело
Тебе служить, когда в твоей груди
Уже давно все пусто, все сгорело
И только Воля говорит: "Иди!"

Останься прост, беседуя c царями,
Будь честен, говоря c толпой;
Будь прям и тверд c врагами и друзьями,
Пусть все в свой час считаются c тобой;
Наполни смыслом каждое мгновенье
Часов и дней неуловимый бег, -
Тогда весь мир ты примешь как владенье
Тогда, мой сын, ты будешь Человек!

Kypling ,перевод М. Лозинского

 

КНИГУ О СТАЛИНЕ - ПРЕЗИДЕНТУ ПУТИНУ

Абаканская пенсионерка отправила книгу В. Карпова «Генералиссимус» Президенту России В. В. Путину как руководство к действию.

Как рассказала мне заведующая одним из филиалов Абаканской городской централизованной библиотечной системы, у них произошло недоразумение с недавно записавшейся читательницей. Та пришла после майских праздников вновь за книгами, но не вернула два тома, взятых 30 апреля. 

Оказывается, ранее пенсионерка записалась в библиотеку и попросила почитать что-то о Сталине. Ей выдали два тома книги Владимира Карпова «Генералиссимус», посвященной жизни и деятельности И. В. Сталина. Прочитав, жительница Абакана, по её словам, пошла на почту и отправила тома в адрес Президента России В. В. Путина. Она объяснила свой поступок желанием открыть глаза российскому главе на то, каким хорошим руководителем был Сталин, чтобы Владимир Владимирович брал с него пример. 

На вопрос – зачем она отправила Путину библиотечную книгу? – пенсионерка ничего не смогла сказать. Ей было предложено купить в книжном магазине аналогичную или другую книгу о Сталине (их в абаканском «Кругозоре» полно), чтобы возместить, как говорят в библиотеках, «взамен утраченной». 

Я не поверил вначале, подумал, что меня разыгрывают. Но библиотекарь показала читательский формуляр, я прочитал ФИО, запись о выдаче двух томов книги Карпова, увидел подписи читательницы и сомнения мои рассеялись.

Вот такой «глас народа». Думаю, что библиотекарша напрасно волнуется. При чем здесь забота о сохранности библиотечных фондов, когда речь идет о судьбе страны? Если Владимир Владимирович получит эту книгу, то прочитает и обязательно вернет. Ведь он же увидит штамп «МУ “Абаканская централизованная библиотечная система”», поймёт, чем рисковала гражданка из Республики Хакасия, посылая ему казённую книгу почитать. Возможно, он ранее читал её, и книга вернется еще быстрее. 

Зато Абаканская ЦБС с полным правом сможет записать своим почетным читателем Президента России! И выписать на него формуляр!

В любом случае такая гражданская активность, забота об управлении государством в самых широких слоях населения, заслуживает, по крайней мере, гласности… Рука тянется далее написать привычное продолжение – ускорения и перестройки, но это из забытой и не актуальной ныне оперы… 

Ну, тогда, вот яркий пример существования гражданского общества в наши времена. В том виде ожиданий, в котором оно существует реально…

 

НА ОЛИМПИАДУ-2014 БЫЛО АССИГНОВАНО...

"После войны с турками государь назначил его генерал-губернатором трех волжских губерний для борьбы с чумой. Ему было ассигновано на это четыре миллиона, он израсходовал 300 тысяч и положил конец эпидемии..." (Марк Алданов. Истоки).

 

НИЧЕГО НЕ ИЗМЕНИЛОСЬ СО ВРЕМЕН ФЕОДАЛИЗМА

Вроде бы и от советской плановой экономоки ушли, вроде бы и торжествует экономическая целесообразность, вроде бы и действуют законы рынка, вроде бы и государство радеет о простом человеке... Вроде бы посчитали в РЖД и показали неэффективность работы пригородных электричек. Массу маршрутов отменили. А барин дал нагоняю ("президент страны Владимир Путин в категоричной форме потребовал правительство разобраться с РЖД и региональными чиновниками, из-за которых тысячи людей лишились электричеки") и пошла электричка в Бискамжу...   

ДРОБЛЕНИЕ ДОБРА

«Добро первых христиан, добро всех людей сменилось добром для одних лишь христиан, а рядом жило добро для мусульман, добро иудеев.

Но прошли века, и добро христиан распалось на добро католиков, протестантов, добро православия. И в добре православия возникло добро старой и новой веры.

И рядом шло добро богатых и добро бедных, рядом рождалось добро желтых, черных, белых.

И, все дробясь и дробясь, уже рождалось добро в кругу секты, расы, класса, все, кто был за замкнутой кривой, уже не входили в круг добра.

И люди увидели, что много крови пролито из-за этого малого, недоброго добра во имя борьбы этого добра со всем тем, что, считало оно, малое добро, злом.

И иногда само понятие такого добра становилось бичом жизни, большим злом, чем зло» (Василий Гросман. Жизнь и судьба).

Как прекратить дробление добра?

"ХИТРАЯ МЕХАНИКА"

Когда в магазине я оказываюсь перед современными ККА (контрольно-кассовые аппараты), то порой вспоминаю случай, происшедший во времена, когда в ходу были менее совершенные приборы. А сахар, например, взвешивали на обычных механических весах.

Это был сюжет в стиле Михаила Зощенко. Один из его рассказов - "Слабая тара" - заканчивается рассуждениями героя, ставшего жертвой хитрецов в сфере обслуживания. Он идет домой и "думает о сложной душевной организации своих сограждан, о перестройке характера и о той неохоте, с какой мои уважаемые сограждане отдают свои насиженные позиции... Что пардон, то пардон".

Стою я в ту пору в небольшой очереди. У продавщицы то и дело случается какая-то неприятность с кассовым аппаратом. Она открывает крышку отсека бумажной ленты и что-то там колдует. Подходит очередь, прошу отпустить мне килограммчик сахару... Берет она у меня пакет, насыпает "белой смерти", ставит на весы. Называет цену, я протягиваю деньги. И вдруг мы слышим громкий голос:

- А ну-ка, голубушка, взвешивай, как следует.

Оборачиваюсь и вижу в конце очереди невысокого трехцветного старичка: белая борода, красные щеки, синие глаза. Он повторяет:

- Взвесь-ка по-новой, красавица...

Смотрю: "красавица" захлопнула крышку кассы и добавляет в мой пакет сладкого товару. И тут до меня, говоря словами героя Зощенко, "начинает доходить вся эта хитрая механика". Оказывается, касса и весы не случайно сдвинуты под углом друг к другу. Под предлогом "неисправности" откинутая на чашку весов крышка кассы давала довесок в 180 граммов, а, следовательно, продавец получала почти пятую часть в своё распоряжение. Вот уж, действительно, "что пардон, то пардон"

- Как же это вы углядели? - спросил я у "трехцветного" старичка.

- Э, что там! Я двадцать три года торговым инспектором в ОРСе (отдел рабочего снабжения) проработал. Все их штучки знаю...

Сейчас, когда я смотрю на современные ККА, то иной раз думаю: "Интересно, как же дурят нашего брата с помощью электроники?"

МЕТАМОРФОЗА

"Индира его любила", - сказал С. Н. " Есть такая запись в моем блокноте в ноябре 1982-го года. Девятого ноября я прилетел в Москву для встречи со Святославом Николаевичем Рерихом, сыном знаменитого русского художника, мыслителя и общественного деятеля, к которому эти определения также в полной мере относятся. Я не буду сейчас писать о С. Н., а упомяну о некоторых моментах, связанных с той поездкой. Когда мы с Кириллом Беликовым, сыном биографа семьи Рерихов, приехали в гостиницу "Советская" (бывший "Яръ"), то в номере Рериха и его жены - Девики Рани-Рерих, "первой леди индийского кино", беззвучно шел телевизор. Страна прощалась с Леонидом Ильичем Брежневым. И вот С. Н., проходя мимо телевизора, сказал нам мимоходом: "Индира его любила". С. Н. мог сказать такое с полным основанием потому, что был знаком и с Индирой Ганди, и с её отцом - Джавахарлалом Неру с начала сороковых годов и до их ухода из жизни. Забегая вперед скажу, что о симпатии, которую испытывала лидер Индии к нашему лидеру свидетельствовал и тот факт, что несмотря на недавно состоявшийся государственный визит в нашу страну, Индира Ганди прилетела на похороны Л. И. Брежнева.

Запомнилась метаморфоза, приключившаяся со столицей. Шумная, веселая, яркая она буквально за считанное время погрузилась во мрак, по-другому не скажешь. Были заклеены белой бумагой все афишные стенды, выключена неброская реклама тех лет, да и уличные фонари, казалось, горели на треть мощности. На лицах прохожих тоже виделось траурное выражение. Казалось, все улицы переполнены автобусами с трудящимися, которых везли на прощание с любимым генсеком. Никто тогда не знал, что, оказывается, наступают последние годы "застоя"...

Вечером, на квартире у корреспондента АПН Славы Л., где я остановился на время пребывания в столице, бурно обсуждался вопрос о преемнике. Народ собрался довольно информированный (помню Колю Ф. , корреспондента ТАСС, Федора В., журналиста из московской "Вечерки"). Назывались прежде всего две фигуры - Черненко и Горбачев. (Немного отвлекусь непосредственно от темы, так как нельзя забыть курьезный случай, происшедший с Константином Устиновичем на "Абаканвагонмаше". Я тогда работал редактором многотиражки. Черненко, второе лицо после Брежнева, во время поездки по Сибири выглядел браво. И вот показывают ему цех окраски контейнерного завода. Директор говорит: "Окраска у нас полностью автоматизирована". И делает плавный полуоборот в направлении стоящего рядом контейнера. Все оборачиваются и видят мощный зад красильщицы, орудующей внутри контейнера краскопультом. Автоматика автоматикой, а доводили до ума вручную...). Однако, когда мы на следующий день открыли газеты, то прочитали, что на Пленуме ЦК КПСС тов. Черненко К. У. "внес предложение избрать Генеральным секретарем ЦК КПСС тов. Андропова Ю. В. ". Что и было проделано "единогласно". Интересно, что назывались все-таки те фигуры, которые потом поочередно оказывались на высших постах, во главе страны...

А 15 ноября в 12 часов 45 минут, как сообщило ТАСС и видела вся страна: " Гроб с телом покойного медленно опускают в могилу". Мы со Славой, поминая усопшего "Смирновской", тоже видели, что, казалось бы, гроб наклонился и упал. Много в свое время было споров по этому поводу: уронили - не уронили. У нас такого впечатления не возникло. Вечером я был у своего сродного брата в гостях. Он тогда учился в Академии Генштаба и в траурной церемонии нес шестой венок к могиле Генсека. Он также согласился со мной, что " удар гроба" на самом деле совпал с залпом артиллерийского салюта. Читал я и воспоминания того самого гробовщика Георгия Коваленко, или Коваля, хоронившего пять руководителей страны и тридцать членов Политбюро.  Он категорически утверждал, что, конечно, никакого падения гроба не было ("... И в голову не пришло, что бой курантов и залп артиллерийского салюта примут за звук рухнувшей "домовины" / Собеседник. - 1998, № 15). Но в самом этом обсуждении есть что-то символическое.

Как писали газеты: "В траурной скорби замерла вся страна. На пять минут остановилась работа предприятий и организаций..." Мы подошли к окну. Внизу, из-за угла соседнего здания, выбежали два парнишки с ранцами на спине. Они повернулись к стене, расстегнули брюки и украсили ее своими "автографами". Траур трауром, но жизнь продолжалась. И, словно по заказу, после сырых, туманных дней проглянуло солнце. Рассеялись тучи. Жизнь готовила новые сюрпризы...

СОВМЕСТНО

Чтобы поразить вас в самое сердце, нужны совместные усилия вашего недоброжелателя и вашего друга: один чернит вас, а другой передает вам его слова...

СЕМИДЕСЯТИЛЕТНИЙ ПЕРВАЧ

Рассказывал Владимир Николаевич Штыгашев: "Когда в начале восьмидесятых годов в Аскизе решили построить Дом культуры, то начали с того, что снесли старый, саманный клубик. Стали копать котлован и нашли четверть с самогоном производства 1911-го года. Я сам не видел, но председатель райисполкома Николай Васильевич Николаев рассказывал, что строители попробовали и хвалили продукт, пролежавший семьдесят лет под землей".

А вы говорите - не было Знака качества. Знака не было, а качество было...

"МНЕ ЖИТЬ В ЛОМЫ, ГДЕ ПАШУТ ЗА НИШТЯК..."

В начале шестидесятых годов, когда я был в подростковом возрасте, по-нынешнему - "тинейджером", меня поразило словечко, появившееся в обиходном словарном запасе некоторых моих друзей. Словечком этим было многозначное выражение - "капитально". О впечатлении, произведенном на меня, о выходящей из ряда вон необычности этого слова-выражения свидетельствует тот факт, что и сейчас, спустя много лет, помню его. А еще помню, что, внутренне посопротивлявшись, я и сам стал определять некие явления возгласом - "капитально!".

Сейчас в ходу столь же неоднозначное слово - "блин", эвфемизм, т. е. мягкое выражение вместо грубого, непристойного. Вот, например, небезызвестный рок-певец и актер Петр Мамонов рассуждает, давая интервью: "В какой-то момент даже я, идиот, поверил в стабильность. Думал, ну, блин, прорвались! Деньги появились... После августа все посыпалось... Блинчиком буду!"

Но если бы только одно слово! "Въехал" бы Александр Сергеевич, что речь идет о его бессмертном произведении "Евгений Онегин", если бы оно было изложено на нынешнем молодежном слэнге? Например, о жизни Онегина, пресыщенного московской тусовкой: "Онегину все стало в лом, он начал грузиться, как ботаник - читать. А тут Жэкин фазер откинул ласты и оставил прайсов в обрез, даже меньше, чем долгов. Жэка почти приуныл, да тут крякнул богатенький дядя, и Онегину обломился целый колхоз".

Или, например, описание Лариных и их матушки: "... Ларины еще там жили, две сестры. (Три - это, пиплы, у Чехова). Меньшая - Ольга, дура с фейсом. И ботанка Таня с задвигом на французских романах. Ее маман от них тоже раньше крезу ловила, а как вышла замуж за вояку, так выпала из Системы, уехала на дачу, ушла в бизнес - и зажлобела слегка..."

Такое прочтение предлагает московский филолог Виктор Шаповал. Он считает, что язык классики для нынешнего поколения труден. Довольно спорное утверждение. Согласимся, однако, что в разговорной речи молодежи появился целый слой неологизмов, которые Пушкину и не снились. Например: "вкручивать болты" - лгать, "зависать" - находиться в гостях, "стрем" - плохо, "хавать" - есть, "дергаться" - танцевать, "падать" - садиться, "сваливать" - уходить, "весло" - ложка и т. д.

При этом надо отметить, что та же молодежь в большинстве своем совсем не ориентируются в значении тех слов, которые объективно отражают перемены последнего времени. В "АиФ" опубликованы результаты опроса учеников 6-7 классов (12-13 лет). По их мнению, "бартер" - порода собак, "электорат" - крупа, "дефолт" - инструмент для закручивания гаек, "вексель" - веревка, на которой висит покойник. "консенсус" - лекарство от гриппа. "Акция", "девальвация"" и "пролонгация" попали в разряд нижнего белья, а "эмиссия" оказалась героиней "мыльного" сериала, ближайшей подругой рабыни Изауры.

Получается, что параллельно существует две новоявленные языковые структуры (а есть еще третья - компьютерная), не пересекающиеся друг с другом и существующие над "черноземом" русского языка. На этой основе и появляются "переводчики" типа Виктора Шаповала. Вот, например, как он излагает первые строки одного из сонетов Шекспира: "Измучась всем, я умереть хочу..." - "Достатый в пень, готов я жать на стоп. Мне жить в ломы, где пашут за ништяк...".

И все-таки наибольшую известность в молодежных кругах завоевали его "переводы" русской классики. Вот, например, обращение к дружине из "Слова о полку Игореве" или "Телеги о тусовке Игоря, сына Святослава, внука Олега, известного на Арбате как Гарик Вырубала":

Без мочалова, пиплы,
Западло казать тылы
Чмаровитой черноте:
Чтоб не висли на хвосте
Надо чурок гасануть.
Обломать и бортануть...

А знаменитый рефрен: "О, Русская земля, ты уж за холмом..." - "Мама миа! Рашн чернозем! Дык, уже в натуре за бугром". Досталось и Грибоедову. Вот уж, действительно, "горе от ума". Знаменитый монолог Фамусова: "Петрушка, вечно ты в обновке с ободранным локтем..." "переводится" следующим образом:

Петрушка, вечный ты хипарь.
В покоцанном клифте.
Вруби компутер, что ли.
Читай, балбес, не так, как пономарь.
А с чувством, понимаешь, с толком...
Нет, беспонтово создан свет,
Раскинь мозгами, башню сносит.
То на диэте, то обед.
Ешь три часа, три дня поносит.

Можно по-разному относиться к таким "забавам" филолога, кандидата наук. Но вряд ли к достижениям отечественной словесности можно отнести тот факт, что некоторые его студенты сдают экзамены, не дав себе труда ознакомиться с подлинниками "переводов". Впрочем, как говорил философ Гегель: "Все разумное действительно, все действительное - разумно". Следовательно, и экзерсисы Виктора Шаповала имеют право на существование. Кстати, очень выразительно и лаконично ответил как-то на вопрос о том, почему он порой поет совсем глупейшие тексты, поп-идол Богдан Титомир: "Пипл хавает!". Увы, это так. И лучше не скажешь. Так что скажем прямо: русский язык развивается несмотря и вопреки. Ведь современный студент только порадуется за своих предков, оценив, какие это были во всех смыслах сильные ребята. На старославянском не поймет, а на слэнге что ж не понять:

Где Олега металлюги
В степь вписались на релакс,
Трэш стоит по всей округе,
Кир! С герлами мульти-fack-s.

Смысла мало, но доходчиво... Капитально, блин!

ЦЕЛЬ РАЗВИТИЯ

Свеча, которую однажды зажгли, когда погас электрический свет, долго разгоралась, кадила и, наконец, вспыхнула ярким пламенем. Оглядевшись, вокруг она вскоре поняла простую вещь. Существует мрак. Лишь свет, который она исторгает из себя, разгоняет его. «Нет никого в этом мире, способного бороться с тьмой. Значит, я должна это делать!»

Налетевший из открытого окна ветер изредка колыхал пламя. Свеча, собрав все силы, сопротивлялась этим порывам. Каждая удача воодушевляла ее, придавала новые силы. «Ничто не может меня сломить, - думала она. - Мое назначение - светить и, что бы там ни было, я буду светить!».

Правда иногда свеча недоумевала, это было в периоды, когда ветерок стихал: почему все-таки она должна бороться с тьмой? И, самое главное, откуда она, свеча с восковым телом, полотняными нервами и ярким, горящим разумом, появилась? Эти неясности часто мучили свечу, пока однажды ее не осенило. «Ну, конечно, все очень просто, - вскричала она. - Я произошла от подсвечника». И она решила, что подсвечник произошел от скатерти, скатерть от стола, а стол возник из такого, что является всеобщим - из пола. «Отличает же меня от них то, что я их всех освещаю. Но я, конечно, понимаю, что мой свет не мог возникнуть без участия всех моих предшественников. И, наверное, цель всего развития заключалась в том, чтобы мой свет осветил весь этот темный мир. Ну, что же, я благодарна природе за это», - подумала свеча.

Тут вспыхнул электрический свет. На свечу дунули, она попыталась сопротивляться, но погасла. Ветер вскоре разогнал чад, и свежий воздух заполнил комнату.

Новосибирск.

12 марта 1975 г.

* * *

Для меня, как жителя Абакана, по большому счету, всё равно - круглая Земля или плоская. Мы живем не в горном кишлаке...

* * *

Хамят не продавцы, как в советское время. Хамят - цены...

* * *

Нынешние газеты. Борьба не за читателя, а за рекламодателя, за хозяина.

* * *

Думающий атеист, живущий по совести, сам не понимает, насколько он близок к Богу.

Потому что творит добро, не ожидая награды.

В отличие от верующих лицемеров.

Ганс Христиан Андерсен

***

Нынешняя журналистика. «Наехал» - «не наехал». Если журналист перед тем, как писать будет думать только о том, «наедет» - «не наедет», он ничего полезного не напишет.

* * *

Моментально объединяется быдло. Талантливые люди противятся коллективизму, объединению, нивелировке.

* * *

ФАНТАСМАГОРИЯ

Слово "фантасмагория" означает "призрачное, фантастическое представление о чем-либо; бредовые видения; нечто нереальное", Именно так я определяю знакомство с одной из современных публикаций. Передовая статья общественно-политического бюллетеня Черногорского исполкома коммунистической партии РФ "Пульс" была посвящена дню рождения В. И. Ленина. Автор (или авторы) хотел подчеркнуть величие пролетарского вождя, обратившись к авторитетам исторической науки. И он пишет: " А если обратиться к знаменитым лекциям по истории В. О. Ключевского, то там найдем такую четкую оценку личности и деятельности В. И. Ленина, перед которой может не преклониться только человек, не любящий отечественную историю. В. О. Ключевский сказал: " В. И. Ленин был не только великим политиком, великим вождем трудящихся всего мира, государственным деятелем, но он был еще более великим как человек".

Все бы ничего, каждый имеет право привлекать на помощь мнение авторитетных, знающих людей. Но откуда эта "фантасмагория". Хорошо известно, что знаменитый русский историк скончался в 1911 году. Вряд ли он имел даже отдаленное представление об эмигранте В. Ульянове ( тем более о "В. И. Ленине"). А говорить о нем в прошедшем времени мог только с того света.

* * *

В американской экранизации романа «Доктор Живаго»  один из героев пьет водку из граненого стакана, и всем сразу становится ясно, что о России у режиссера весьма приблизительные представления…

Водки налито примерно на полпальца…

***

Синто-буддисты. В синто все невыносимо красиво - это чистая эстетика, возведенная в ранг религии. А потому религия предельно жестокая. В том числе идеализирующая жестокость. (Красота - страшная сила...). Требования там завышены во всем неимоверно: все неизяшное - отмирает. И надо все делать красиво - умирать, кушать и даже спать. Есть такое условие, по которому приличный японец может отвергнуть и выгнать свою супругу, - если она некрасиво спит... Вероломство - оно тоже может быть красивым. В этом есть своя особая эстетика.

* * *

«Деньги - это солнце жизни, без которого жизнь тяжка, мрачна и холодна».

Виссарион Белинский.

* * *

ТАТУ

Сейчас среди молодых и даже не очень молодых людей очень модны татуировки. Существуют даже специальные кабинеты, где вам нарисуют просто художественное произведение на любой части тела, раскрученная группа "Тату", литература на эту тему. Слово это полинезийского происхождения и раньше татуировкой занимались те, кого цивилизованный мир называл дикарями. А также до сего времени те, кто считает себя принадлежащими к особому клану, который в других кругах зовется преступным. У последних все изображения несут определенную смысловую нагрузку и в определенном плане сравнимы со знаками отличия у военных. В армии сержант не может ходить в майорских погонах. Среди обитателей мест заключения какой-нибудь даже выдающийся вор-карманник не имеет права сделать наколку, которая "по чину" лишь "вору в законе".

На художественное же произведение имели и имеют право все. Мой бывший сосед, дядя Слава, не был воротилой преступного мира, но в местах не столь отдаленных бывал. Помню детское потрясение от увиденного во время совместного посещения железнодорожной бани. Вокруг его тела многократно извивалась крупная змея (разноцветная!), хвост которой начинался чуть пониже спины, а пасть подходила к горлу.

Также из детских впечатлений уже несколько юмористического свойства. У дедули преклонных лет на одной ягодице была наколка, изображающая кочегара с лопатой угля, а на другой - открытая горящая топка. Когда он проходил по бане, создавалась иллюзия, что кочегар бросает уголь в печку. Своеобразный мультик. Много было и клятв, "афоризмов", имен подруг: "Не забуду мать родную", "Нет в жизни счастья", "Люблю тебя, Галя, Маша, Света..." и так далее. Даже кололи - "Слава КПСС"! А, например, на пальцах ног: "Они устали!"

Сейчас жанр рисунков, надписей на теле в упадке. В общественных банях во всяком случае редко увидишь. Но есть один мой знакомый - и звать Славой, и рисунок, как у дяди Славы. Однако, видимо, клиенты тату-кабинетов предпочитают иные места омовения тела. Но можно пофантазировать и представить, что сейчас бы могли выколоть представители различных социальных групп. Например: "Даешь конвертируемый рубль!", "Долой...», "Люблю доллар!", на пальцах рук - "Что делать?", на пальцах ног - "Ищу работу!", на груди - "Не забуду яйца по 90, колбасу по 2.20, пиво по 24, сырок "Дружба""...

ЦЕНА ЖИЗНИ

У гражданки Кулешовой К. М. в дверях тронувшегося вагона метро зажало сумку, где были 273 рубля и продукты. Она бежала пока, потеряв равновесие, не упала. Метров десять её протащило по платформе, пока её не отдернула от двери другая пассажирка. Цена жизни была запротоколирована - 273 рубля, стоимость продуктов, и самой сумки.

Вспомним - сколько раз в жизни мы стояли на грани смерти (или, по крайней мере, увечья), поступали, как последние идиоты...

ПОЭТ И ЦАРЬ

Знаменитая ремарка по окончании «Бориса Годунова» - «Народ безмолвствует».

Поэма заканчивается тем, что после кровавой расправы над Годуновыми народу представляют нового царя.

«МОСАЛЬСКИЙ: Народ! Мария Годунова и сын её Феодор отравили себя ядом. Мы видели их мёртвые трупы.

Народ в ужасе молчит.

МОСАЛЬСКИЙ: Что ж вы молчите? Кричите: да здравствует царь Димитрий Иванович!

Народ безмолвствует».

Александр Сергеевич-то написал «Народ ликует». А высочайший цензор - царь Николай Первый, изменил. Очень существенное различие! Очень разное понимание и роли, и «реакции» толпы. Прямо противоположные авторские позиции...

РЫЖИЕ

Вариации на темы древнеиндийского эпоса «Махабхарата».

Каждый стремится к самооправданию? Или самообозначению? Так и я, отчасти - рыжий.

Рыжие...

Имя мудреца, часто встречающегося в тексте, - Капила. Буквальный перевод означает «рыжий». Известно, что древнейшую из известных науке (я подчеркиваю это последнее) цивилизаций - протоиндийскую, создали люди у которых огненный цвет волос был наиболее распространен. Что-то неслучайное, мистическое, поразительное есть в том факте, что рыжие в современном обществе занимают особое место (особенно это заметно среди детей). Может быть, рыжие - потомки далекой культуры, редкие крупицы золота в поглотивших их горных породах.

Капила - «рыжий». По индийской традиции он отождествляется с Вишну, одним из членов верховной тримурти, высочайшим божеством.

Капила означает также Златое Семя, т. е. Солнце; так мать говорит о своем рыжеволосом сыне - «я от солнышка сыночка родила». Добавив к этому, что Вишну является олицетворением Солнца и почитание его уходит в доарийские пласты времени, получим подтверждение тому, что протоиндийскую цивилизацию создавали рыжеволосые.

Люди не терпят превосходства среди себе подобных. И, может быть, повинуясь чему-то подспудному, подсознательному, неощутимому, полустертому веками, они чувствуют себя в чем-то обязанными рыжим, их былому величию, на котором покоятся их достижения и относятся к ним со всеми оттенками пренебрежительности.

Падший бог - мишень для насмешек?

Белый слон Индии - символ царственности, счастья трансформируется в семь пыльных целлулоидных слоников на комоде в европейской квартире, хранящимися «на счастье». О, практичность Запада!

Интересно мнение, что "русскими" наш народ по внешнему признаку  могли прозвать византийцы. Арабский путешественник IX-X веков Аль-Масуди в своих заметках упоминает о племени, которое византийцы именуют «русийа», что значит «красные, рыжие».
***

Мотылек стремится к свету мудрости. И сгорает, попав в его пламя.

(1976 год)

К ВЕРШИНЕ!

Один французский альпинист сказал: " Я поднимаюсь на вершину еще и потому, чтобы у меня хотя бы там никто не спрашивал, зачем я это делаю". А вот фрагмент записи моего разговора с легендарным путешественником Федором Конюховым. При подъеме на Эверест, говорил он, каждый третий альпинист погибает. С напарником Евгением Виноградским они отдыхали, а "вокруг, на высоте 8 тысяч метров, мертвых человек тридцать - как в бою лежат, все альпинисты. Высохшие. Там же мумиями становятся, там не хоронят. Как погиб, так и лежит..."

* * *

Игорь Иртеньев:

«Формально связанный с землею,

Но одобряемый с небес...»

ДИАЛЕКТИКА

Всем известно примечание в объявлениях - (при приеме на работу, в брачном объявлении) - «без в/п». В связи с этим, интересный подсчет сделан грамотными людьми. Оказывается - «1% населения Земли мертвецки пьяно каждую секунду»!

Из этого разумные люди делают свои выводы. Сужу по разговору в очереди на прием к врачу. Разговаривают две женщины почтенного возраста.

- Ну и что - соглашайся. Сходитесь.

- Нет. Мне такого мужика не надо. Он все пропьет...

- Так уж всё!

- Всё-всё. И меня пропьет...

Собеседница, после паузы, раздумчиво:

- Ну и пусть пропьет... Может в хорошие руки попадешь...

РАЗРУШИТЕЛЬ ИЛИ СОЗИДАТЕЛЬ?

«...На смену Homo sapiens придет модифицированное существо, cosmicus, лишенное традиционных пороков, от которых мы сами никак не можем избавиться. Ни Церковь, ни Конституция, ни пропаганда высоконравственных идеалов не дают нам ощутимых результатов. Вдумайтесь: шесть с половиной тысяч лет назад были созданы Северное и Южное Египетские царства, позже объединенные. Царство просуществовало около четырех тысяч лет. Фараоны и жрецы Древнего Египта страстно мечтали воспитать в человеках нравственное начало. За четыре тысячи лет - то есть сорок столетий, 160 поколений - им это не удалось. Египет пал, народ исчез полностью, смешался с другими племенами, и сегодня его найти невозможно. Есть только один путь: реконструировать мумии через ДНК. Чуть больше тысячи лет назад на эти земли пришли арабы. Они опять строят новую цивилизацию - на том же человеческом материале. Зачем? Ведь финал известен заранее! Пять с половиной тысяч лет назад было создано царство Мохенджо-Даро. Его правители создали великую хараппскую культуру. Мечтали об искоренении человеческих пороков. И что? Просуществовали полторы тысячи лет. Пятнадцать веков, 60 поколений. Ничего не сделано. На эти земли хлынули арийские племена. Мохенджо-Даро было разгромлено, перестало существовать, его народ исчез, культура сохранилась лишь частично в виде ископаемых памятников. Около пяти тысяч лет назад между Тигром и Евфратом было создано царство Аккад. Некоторые историки считают, что Эдем - райские кущи - находился в этом процветающем царстве. Оно просуществовало немногим более тысячи лет. Сорока - примерно - поколениям прививали ценности добра и нравственности. Эта изнурительная борьба ничем не закончилась. Царство было разграблено и уничтожено. Население исчезло. Около трех с половиной тысяч лет назад было создано Урарту. Этото царство просуществовало около семисот лет. Намерения были те же. Тридцать поколений пытались понять истинные ценности. Под набегами варваров Урарту пало и было полностью разрушено. Отдаленных потомков коренного народа Урарту можно встретить среди дагестанских племен. Современники Платона мечтали покорить зло. Ничего не вышло. Зла становилось больше! Граждане Римской империи пытались повысить культуру нации. Закончилось опять крахом. Ничего не получилось. Ученики и последователи Иисуса Христа - минуло уже почти две тысячи лет - продолжают нести веру в чудо избавления человечества от пороков. И что? Чего-нибудь добились? Сколько книг написано, чтобы улучшить нравственность человека, сколько молитв прошептано, сколько обрядов совершено в церквах, синагогах, мечетях, сколько лекций прочитано, сколько стихов, песен, музыки посвящено этой теме! Что же изменилось в человеке? В его нравственном статусе? В его генной архитектуре? В его разуме? В его сердце? Стал он более законопослушным? Нет! Более гуманным? Нет! Более устремленным к знаниям? Нет! Полюбил ли род человеческий всей душой? Тоже нет! Сделал он что-нибудь, что приблизило его к вечной жизни? Нет! Захотел ли переселится в Космос? Тоже нет! Стал ли он более добрым, мечтающим, читающим, изучающим? Нет! Нет! Нет! Не стал! И. судя по состоянию нынешнего уровня цивилизации, не станет! Древние египтяне были уверены, что они вечны. Граждане Мохенджо-Даро считали, что их страна будет неугасимой. Подданные Аккада называли свою нацию неувядаемой. Жители Урарту верили, что они немеркнущие. Древние греки считали себя непреходящими, римляне - нетленными. Россияне тоже видят себя во всех временах. Какая жалость! В этой мысли, в этой обреченной надежде нет ни капли разума. Взгляните в папирусы и пергаменты - они могут убедить каждого, у кого есть разум. Итак, со времен Древнего Египта до наших дней сменилось триста поколений. Со времен Атлантиды - шестьсот поколений, Кро-Маньона - две тысячи поколений. И никакого фундаментального результата! Как ни старались умнейшие, как ни бились воинствующие, как ни пытались благороднейшие - никакого ощутимого итога нет. Человек остается таким же, каким он был на Кармеле, в Кро-Маньоне, на землях Междуречья!» (Александр Потемкин. Я. (Повесть) - Наука и религия, 2005, №4, с. 50.)

Вот и хорошо! Следовательно, не исчезают в человечестве - умнейшие и благороднейшие!

Раз прививали и прививают ценности добра и нравственности - значит это - добро и нравственность - объективная закономерность человеческого бытия. И от конкретного человека зависит на какой он стороне - на той, которая нуждается в прививке, или на той - которая несет эти ценности... На какой ты стороне - энтропии или негаэнтропии! Разрушитель или созидатель.

* * *

«Пойми, что женщина - это плотская часть человека».

Эразм из Роттердама «Оружие христианского воина».

* * *

Без веры в себя нельзя быть сильным. Но вера в себя разливается в человеке нескромностью.

Уладить это противоречие - одна из труднейших задач жизни и личности.

Василий Розанов. Опавшие листья.

* * *

Лучшее в моей литературной деятельности - что десять человек кормились около нее. Это определенное и твердое.

А мысли?

Что же такое мысли...

Мысли бывают разные.

(вагон).

Василий Розанов. Опавшие листья.

* * *

Вспоминается, конечно, Тагор. Плывущий в лодке по реке в лениво-радостном томлении и восторге от внешне бездельного, но мечтательно-душевного покоя в отличие от европейского суетного времяпрепровождения…

«Шилейда, 16 мая 1893 г. …Как ни странно больше всего я боюсь в следующем своем рождении оказаться в Европе! Ведь там уже нельзя будет лежать, как я лежу сегодня – лицом к лицу с бесконечностью мира. Праздности там не терпят…

 Я не могу объяснить точно, почему так люблю это ленивое, мечтательное, самоуглубленное и как бы парящее состояние души. Я чувствую себя ничуть не ниже занятого человека в мире, когда лежу здесь, в моей лодке. Напротив, углубись я в работу, я бы казался слабым по сравнению с этими могучими, словно наши предки, людьми».

Р. Тагор. Бенгалия. 1913. Р. Тагор. Собр. соч., т. 12, с. 208.

Он же: «Время измеряется только силой чувств…»

***

Она хотела даже повеситься,

но - институт, экзамены, сессия...

***

Вся история цивилизации – история протеста человека против смерти. Еще 5000 лет назад Гильгамеш мучился вопросом: почему боги, даровавшие человеку разум, не наделили его бессмертием? Единственное средство, которое мгновенный человек способен противопоставить наползающему на него небытию (инобытию?), его единственное оружие в битве за свое бессмертие – творчество. Не случайно среди всех имен Бога, рожденных разными народами, есть только одно равно прилагаемое к человеку – ТВОРЕЦ, СОЗДАТЕЛЬ…

***

ПРОГРЕСС!

Американский ковбой-философ Джонсон как-то сказал: "Жизнь нужно прожить так, чтобы не было стыдно продать фамильного попугая первой сплетнице города". С учетом сегодняшних реалий он мог бы несколько переиначить: "... чтобы не было стыдно продать домашний компьютер не удаляя файлы на "винчестере..."

ИЛЬИЧ СИДЯЩИЙ

 Не могу согласиться с сообщением одного из информационных агентств Хакасии: «К числу современных курьезных памятников местные жители причислили сидящую фигуру Ленина на Первомайской площади (единственная в стране скульптура Ильича в положении «сидя»)...»

Я сам  местный житель. И вовсе не рассматриваю этот памятник, как курьез. Наоборот, учитывая роль В. И. Ленина в мировой истории, его пребывание в наших местах задолго до речи с броневика, считаю, что авторами найдено удачное воплощение образа ссыльного Владимира Ульянова. Другой вопрос - должен ли он находиться в современных исторических условиях на том месте, которое ему предназначили в прошлом.

Несколько лет назад в «Новостях» телеканала СТС прозвучало любопытное сообщение. В чешском городе Пардубице с одной из площадей было решено убрать памятник Владимиру Ильичу Ленину. Само по себе событие не Бог весть какое необычное, скорее рядовое. Но вот сопутствующие этому мероприятию обстоятельства заслуживают внимания.

Дело в том, что власти не согласились на переплавку памятника, как того требовали ретивые члены инициативной группы. Они выставили памятник на продажу. Почему? Потому что, по мнению тамошних специалистов, монумент вождю мирового пролетариата обладает определенной художественной ценностью. По их сведениям на планете есть только два памятника сидящего Ильича - в Пардубице и в Московском Кремле.

Мне неизвестны нынешние судьбы монументов Ильичу в Москве и Пардубице. Чем на это можем ответить мы, абаканцы, жители Хакасии? Сожалением по поводу дремучего невежества европейских специалистов. И осознанием того факта, что наш «сиделец» входит в тройку уникальных мировых памятников Ильичу...

ЗАГАДКА ЛЮБВИ

«...Теперь, во-вторых. Хотя скорее это «во-вторых» как раз, наверное, и есть самое главное для меня. Анатолий Заболоцкий - не просто мальчик, с которым я когда-то училась - это моя Первая Любовь! Прошлое такой лавиной обрушилось на меня, что я не удержалась и ввязалась в переписку... Через столько лет получить весточку из юности (из прошлого столетия!). Это так потрясло меня, хотя я о нем не забывала никогда! И вдруг эта Ваша статья... В своё время я выбрала дорогу и посчитала, что не имею права вмешиваться в его жизнь. «Прости и отпусти»... Я чувствовала, что в моей жизни получилось что-то не так, но что - никак не могла понять. Хотя ни о чем не жалею и живу «здесь и сейчас». «Здесь и сейчас», - это состояние личного счастья и личного мироощущения. Может я неисправимый романтик?

И вот теперь, наконец, все встало на свои места. И, наконец, до меня дошла мысль о том, зачем я живу. А ведь это оказалось так просто. И для этого понадобилась целая жизнь...»

Вот такое письмо получил я однажды. Ему предшествовала публикация о нашем земляке, известном кинооператоре Анатолии Дмитриевиче Заболоцком.

Он снимал классические фильмы Василия Шукшина «Печки-лавочки», «Калина красная» и другие. В редакцию пришло письмо. В нем были такие строки: «Неужели Анатолий Дмитриевич - это тот мальчик, с которым я училась когда-то в школе. Прекрасно помню 1954 год. Абаканская школа № 11. Четвертый класс. Моя первая учительница Нина Ивановна Худоногова привела его в класс и представила: «Это Заболоцкий Анатолий. Он будет учиться вместе с вами».

Анатолий быстро нашел общий язык с мальчишками нашего класса. Думаю, что мы все любили и уважали его...

Моё трудовое путешествие по жизни оказалось длиной в 40 лет. Учила и воспитывала детей.

Сейчас как никогда время дает мне возможность сосредоточиться на самом главном - своей жизни. «В жизни всегда есть достаточно для счастья, если мы получаем радость от того, что имеем, и не тревожимся о том, чего у нас нет» (Кен Кейс)

К тому же я не требую от жизни многое. То, что есть у меня сейчас в эту минуту - это мгновение настоящего времени. Стараюсь жить под девизом «Здесь и сейчас», и думаю, что это и есть важный секрет долгой и счастливой жизни...»

В письме также содержалась просьба вернуться к статье, поподробнее рассказать «как сложилась личная жизнь Анатолия Дмитриевича? Семья, дети?». А также приглашение ему, если возможно, организовать выставку и приехать в гости.

И я написал Тамаре Михайловне письмо. Через некоторое время получил от неё второе письмо, а затем мы встретились.

К тому времени мне было уже ясно, что есть два Анатолия Заболоцких. Один, тот, беседу с которым опубликовал я, и другой, тот, с кем училась Тамара Михайловна. Но из ее письма не следовало, что она также поняла это. И во время нашего разговора я почувствовал, что ей так хочется поверить в чудо...

Увы! Когда в ее классе в 1954 году появился Анатолий Заболоцкий, «мой» Заболоцкий в том же году стал учиться на первом курсе ВГИКа.

- Значительные расхождения, Тамара Михайловна...

- Но и сходство! Вот именно, как вы написали, что он был - интеллектуал! Хоть у меня и детское впечатление осталось... Он оказал на меня большое влияние... Он был самый умный в классе. И я стала стараться учиться. Поступила в педучилище. Видимо, судьба пошутила со мной.

После седьмого класса Тамара перешла в педучилище. А Анатолий продолжил учиться в одиннадцатой школе.

- Тамара Михайловна, вы пишете, что это была первая любовь, а вы хоть целовались с ним?

Тамара Михайловна вспыхнула:

- Вобще-то... Нет

- Гуляли по вечерам?

- Гуляли... Но очень мало...

- Меньше, чем хотелось бы?

- Ну, конечно. Я же вам говорю - он был ниже меня ростом. Ну, как это я пойду с ним танцевать? Засмеют же... Мы тогда закомплексованы были...  А я была высокая. Может быть, поэтому он опасался приглашать меня на танцах.

- Кто-то вам мешал?

- Нет, никто. Было чувство... Но, наверное, все видели, кроме нас. Потом с кем бы ни встретилась, мне все про него говорили... Была у меня его фотография. Маме как-то, она работала в школьной библиотеке, принесли фотографию с Доски почета. Его фотографию. Конечно, я ее стащила. Наверное, и мама знала... И, может быть, специально принесла...

- Любовь невысказанная?

- Наверное. Но он знал об этом!

- У него другая была?

- Вроде бы нравилась одна, я тогда так считала. Потом, мы уже замужем были, я у нее спросила про Анатолия. О, а она про него уже забыла! Удивилась даже, что я заговорила о нем... Судьба, наверное, так распорядилась...

- С другой стороны, мы сами строим свои судьбы... Может быть, у вас ничего бы не получилось в дальнейшем. Он остался для вас в идеальном образе...

- Последний раз мы встретились летом. Нам было по семнадцать лет.

Итак, она закончила училище. Ей было нужно уезжать по распределению. И она решилась - написала ему письмо. Он пришел. Они встретились. Постояли. Она повернулась и пошла.

- И все?

- И все. Больше я его не видела.

- Тамара Михайловна, почему же вы ничего не сказали?

- Но я же первая написала письмо...

- Но он же пришел! Ответил. Следующий шаг - за вами.

-  Был у меня комплекс. Или у него. Сейчас молодые смелее. А тогда ни он ничего не сказал, ни я... Я вышла замуж. Я не надеялась, что мы встретимся. Я читала о Заболоцком, видела как-то по телевизору. Но меня как-то не всколыхнуло. И тут ваша статья. Как водопад на меня обрушился. Я стала и ночь, и день о нем думать. И переживать - зачем мне это надо! Столько лет прожила, только дети были в голове. А тут покой потеряла... Даже гороскоп посмотрела. Получается не зря на меня это свалилось... Наверное, сверху идет, не мы распоряжаемся...

- Скорее всего, вы видели «моего» Анатолия, он выступал не раз по телевидению. Но ведь и «ваш» где-то есть... Вы помните тех., с кем учились?

- Каждый новый год в школе встречались. Мама моя работала в школе - Башкова, Мария Никитична, библиотекарь. Директором школы был Скуйбеда, Михаил Андреевич. Не осталось и фотографий. Жили бедно. Грищев Владимир, отличником был, Онопченко Витя, сидел на первой парте. Елькин Витя, друг его, хороший класс был, Ефимова  Эмма, Клементьев Володя, Романов Семен, Белокопытова Люба, Деренко Татьяна, Ерохин Витя Где-то Никитин Александр в МВД работает, Леонов Владимир, Дороган Наташа...

Читатель понимает, что я привожу эти фамилии не случайно. У Тамары Михайловны (в те годы - Тамары Бичугановой) жизнь сложилась. Дети, внучка. И вдруг...

- Встретиться хотелось бы?

- Вряд ли это возможно...

Долго я раздумывал, как написать об этом. Написал, как смог. Откладывать не мог. Потому что недавно получил новое письмо: «Здравствуйте, Алексей Николаевич! Я нашла повод пообщаться с Вами, поздравив Вас с праздником...

Пусть поменьше будет в жизни огорчений, Пусть побольше будет в ней удач. Почему-то Вы не выполнили свое обещание. Не сообщили ни номер, ни название газеты. Мне было бы очень интересно прочитать, как Вы рассказали мою историю. А, может, вообще ничего и не было?

Я писала в г. Сорск, в отдел миграционной службы. Хотела узнать, проживает ли еще там Елькин Виктор, но, как и следовало ожидать, никто мне не ответил... Всего доброго. Тамара Михайловна...»

Хочется верить, что среди читателей найдутся те, кто помогут Тамаре Михайловне. Ее девиз - «Здесь и сейчас!» Но, оказывается, это включает в себя и тогда, в Абакане, в начале шестидесятых... Его звали - Анатолий Заболоцкий.

7«Я бывала и мудрой, и неразумной, - пишет она. - Меня любили, предавали и бросали. И я, к своему великому стыду, причиняла боль многим, за что сейчас смиренно прошу у них прощения. И сама простила тех, кто делал больно мне. А ведь, сколько еще блуждает в потемках, как не хватает многим доброжелательных попутчиков, надежного пристанища, просветов в темном лесу, свежей воды для утоления жажды, и, конечно же, исцеления. Да поможет нам Бог на этом пути». (Газета «Шанс», 2007, № 1, 4  января)

ПОЛНОЕ РАВЕНСТВО

Расхожее представление: в минуты смертельной опасности перед внутренним взором человека проносится вся его жизнь. Или хотя бы основные события...

Задаю одному известному в Абакане предпринимателю дежурный вопрос:

- Ваше любимое занятие?

Отвечает нестандартно:

- Да, наверное, работа...

- А в свободное время?

- Если удается отдохнуть, то люблю покататься на горных лыжах. Летом я, можно сказать, фанатик подводного плавания...

 Ну, это-то уже из разряда стандартов нашей российской «элиты».

- И, конечно, ныряли за границей?

- Да, приходилось видеть затопленные корабли, бывать в подводных пещерах... Мой личный рекорд погружения - сорок восемь метров.

- Как бы это представить?

- Это, примерно, высота двух девятиэтажных домов...

- Не поверю, что обходилось без приключений?

- Да, уж бывало. Однажды заплыли в пещеру, где, как я предполагал, есть второй выход. И напрасно. Тем более, как порой бывает, в самый неподходящий момент «села» батарея в фонаре. И вот я не только под водой, но в кромешной тьме. К тому же ластами подняли ил, и не стало видно даже горящих фонариков. Стало вообще неясно, где вход-выход, верх-низ. И вот я по стеночке, по стеночке искал то, чего не было - второй выход. В конце концов, наступил момент, когда я понял, что и воздух кончается, и куда плыть - неизвестно. Я сел на камень и задумался. Надо обратно плыть, а куда? Вот тогда ко мне стало подкрадываться чувство страха. Я понимал, что через минут двадцать кончится воздух...

О чем же подумал в эти минуты, сидя на камне под водой, в Хорватии, успешный хакасский предприниматель?

Рискну предположить: не о том, что налоговики жмут, что не успел построить итальянский ресторан, зачем два года назад бросил курить... И вряд ли терзал вопрос: «За что же боролся?» В такой, по определению экзистенциалистов, «пограничной ситуации», сходные мысли приходят в голову предпринимателям ли, «бомжам» ли... Какие? Спросите что-нибудь полегче. Но, думаю, одно несомненно - это минуты полного равенства человека человеку независимо от всех прошлых критериев... А если, как говорится, «минует чаша сия»?

- Постепенно, также по стеночке, пока не забрезжил свет, выбрался...

И вот тут, наверняка, уже появляются мысли, отличающиеся от «бомжевских»: «Махну-ка я лучше в Италию, присмотрю что-нибудь оригинальное для своего ресторанчика...» 

МУЖЧИНЫ И ЖЕНЩИНЫ

Рассказывает юрист.

- В начале восьмидесятых приходит ко мне на прием, я работал судьей, крепкий, высокий парень и начинает с того, что заявляет: «Я к вам пришел, товарищ судья, как мужчина к мужчине...» Выясняется, что, освободившись из зоны, он познакомился с женщиной, прожил с ней полгода, а потом, обнаружив, что она злоупотребляет спиртными напитками, решил уйти. Перед уходом она ему объявила - учти, мол, уйдешь, кроме меня у тебя ни с кем не получится... И, говорит, точно, как обрезало. Соседи ему подсказали, что она будто бы ночью, при полной луне, рвала что-то, закапывала в яму. Хотите, говорит, я приведу свидетельниц, которые подтвердят, что у меня с ними ничего не получается. Не надо, говорю, не надо, но к чему вы все это ведете? А нельзя ли ее привлечь за шаманство?.. Объясняю, что поскольку у нас в Советском Союзе - все атеисты, то в Уголовном кодексе нет ни одной статьи, карающей за колдовство, за шаманство. А она, говорит, вырыла у меня картошку. А, говорю, вот по этому факту давайте посмотрим, что получится...  До суда не дошло - помирились...

- Но больше, конечно, было случаев, которые иначе чем драматическими не назовешь?

   - Да, несомненно. Даже трагическими. В суд же идут за защитой своих прав, а при этом смешное встречается редко. Я вспоминаю случай, самый, наверное, тяжелый в моей судебной практике. Я работал в Саянском районе председателем суда и рассматривал дело о том, как мать заморозила своего шестилетнего ребенка. Когда среди взрослых совершаются убийства тоже ничего хорошего, но когда намеренно убивают ребенка! Обстоятельства были таковы. Мать, среди ночи, под утро, берет своего сына, заворачивает его в покрывало, одевается и уносит его в рощу, километрах в полутора от села. По материалам уголовного дела температура в то время была - 21, 8 градусов мороза. Там вытряхивает его из покрывала и уходит. Он сначала ничего не понимает, потом бежит за ней, кричит: “Мама! Мама!” У дома он ее почти догнал. Так она берет его и снова несет на то же место и бросает в снег. Поражала в материалах дела фототаблица - дорожка детских следов. Продавленные луночки от ног, где он бежал заканчиваются отпечатком его согнувшегося замерзшего  тела. На суд пришла в белых носочках, с подкрашенными губами. В зале было небывалое столпотворение. Выясняем мотивы. Мотив единственный - сын напоминал ей  его отца, который находился в тот момент в заключении... Дважды экспертиза проводилась - полностью вменяема, полностью отдавала себе отчет в собственных действиях. Утром пришла на работу, позвонила в милицию: “Пропал Валерик, помогите найти!”.  Нашли. Статья ей - только до десяти лет, “без отягчающих вину обстоятельств”. У меня все внутри восставало: как это “без отягчающих”! Они же налицо. Получила десять лет, даже не жаловалась. Возможно уже на свободе... 

 

«ЛИФТОВОРОТ»

Замечательный праздник «Солнцеворот» устраивается в нашем городе ежегодно. Это поистине «оБАРДенные» денечки, как совершенно справедливо назвала свои заметки о фестивале авторской песни корреспондентка-бард одной из газет. Но не будем о хорошем, скажем, к сожалению, о плохом.

Узнал я об этом плохом совершенно случайно. В «Победе» на конкурсном прослушивании рядом со мной оказалась молодая девушка, с чувством и с толком воспринимавшая происходившее на сцене. Во многом по ее «наводке» зал разражался в нужное время аплодисментами, кричал «Браво» и вызывал на «Бис». Чувствовалось, что на фестивале она не новичок и это её стихия.  Как выяснилось - не удивительно. Мама Валерии (так звали соседку) - один из организаторов фестиваля. При обмене впечатлениями девушка посетовала, что не смогла побывать на состоявшемся накануне концерте открытия.

- Вы - такая поклонница бардов. Наверное, только сердечные обстоятельства могли помешать, - несколько иронически сказал я.

- Если бы, - ответила соседка. - Все было гораздо прозаичнее - я застряла в лифте.

- Не на два часа же, - с усмешкой произнес я.

- Нет - на шесть часов. С трёх дня и до девяти вечера, - был ответ.

ШЕСТЬ часов в лифте! Моя голова с трудом воспринимала подобное. Я слушал шутливые песни о нелегком туристическом житье-бытье и пытался представить себя в замкнутом пространстве обыкновенного лифта. Это, пожалуй, покруче, чем в песне Юрия Кукина: «Где-то сбоку люди ходят, что-то ищут и находят. Я ж сижу посредине, словно мышь в пустой корзине. Сверху - сыро, снизу - грязно, посредине - безобразно...» Прямо-таки московский энергетический кризис в миниатюре. Хотя, впрочем, поправил я себя, почему в миниатюре. Для Валерии это было в самой что ни на есть натуре...

В условиях концерта трудно было узнать подробности и в перерыве я услышал следующее. Валерия с подружкой и молодым человеком в три часа дня вошли в лифт одного из домов четвертого микрорайона и нажали кнопку. Кабина немного проехала и остановилась.

- Мы поначалу, конечно же, не придали этому значения, стали нажимать кнопки. Но ничего не получалось... Тогда мы стали жать кнопку службы ремонта. Безуспешно...

Впрочем, определенный успех был. Заключался он в том, что застрявших служба ремонта не слышала, зато они могли прекрасно слышать женский голос, который их всячески ругал и требовал незамедлительно освободить лифт. Они были бы и рады, но им это было не под силу.

- Конечно, мы, в первую очередь, вспомнили об энергокризисе  в Москве. Шутили, что можем теперь сами ощутить каково было москвичам...

Они стучали, кричали, но помощь не шла. Шли часы... Становилось трудно дышать. Помог один из прохожих. Немного раздвинул двери, просунул палку, стал поступать свежий воздух.

- Валерия, не могу не спросить, извини. А как же естественные потребности?

- Терпели, - засмеялась она. Хотя, понятно, им было совсем не до смеха, когда тянулись не минуты, а часы, которые они проводили, сидя на пакетах на полу лифта.

«Самое интересное», - сказала мне Валерия, - было на финише». Когда пришла все-таки помощь в образе слесаря или наладчика в синей униформе, он сказал сидящим на полу молодым людям: «Ну, что расселись тут. Давайте, освобождайте побыстрее лифт - у меня рабочий день закончился...»

Мой вопрос о том, извинился ли кто-то перед ними, был, конечно, риторическим. И когда я на следующий день разыскал маму Валерии и спросил у неё будет ли она принимать какие-то меры в связи со случившимся с её дочерью, она посмотрела на меня непонимающе. И её можно было понять - у неё на плечах был ворох хлопот с организацией фестиваля. Времени не было.

О, наша советско-российская действительность! Такую, как верно сказано, «нарочно не придумаешь».

СПЛОШНОЕ ШОУ

Сообщение по «Радио России» 2 июля 2... года: «Память Ивана Сергеевича Тургенева была отмечена и на его родине. На знаменитом Бежином луге было устроено грандиозное шоу(!!!)» Бедный Иван Сергеевич, бедные россияне, бедный русский язык, попавшие во власть богатых устроителей...

ОРФОГРАФИЧЕСКАЯ ОШИБКА

Наше время дает совершенно новые возможности заработать предприимчивым людям. Один из них, видимо, наслушавшись непроверенных разговоров о недобросовестных работниках ГИБДД, решил пойти по скользкой дорожке. Он раздобыл форму, снаряжение, документы и все, что нужно обыкновенному «гаишнику». И, видимо, стал «зарабатывать» известным, но не доказанным способом.

Попался, как водится, на мелочи. Ехал он на своей машине. И никого не трогал. Внимание настоящего инспектора ГИБДД привлекло отсутствие на ветровом стекле талона техосмотра. Он сделал знак - остановиться. Потому, что стекла были тонированные. И лишь когда одно из них опустилось, инспектор увидел, что за рулем сидит лейтенант, его коллега. Вместо того, чтобы козырнуть и отпустить, он почему-то попросил документы. Ладно, «лейтенант» подал. И опять инспектор, на его беду, оказался чересчур требовательным законником - он раскрыл удостоверение. Более того, он стал его взаправду читать. И прочитал даже слова круглой печати. После чего задержал лжегаишника. Оказывается, на печати в названии города была пропущена буква «В». Получилось - «Москы»... Это не анекдот. В сообщении об этом случае подчеркивалось, что ведется следствие, которое должно установить: совершал ли задержанный противоправные действия выходя из машины с жезлом? Видимо, не исключался вариант, что он носил форму и удостоверение просто для собственного удовольствия...

ПОЧТИ ЧУДО

А вот одно, редкое по нынешним дням, происшествие.

Прохожу по Вяткина в сторону проспекта Ленина. Передо мной автомобиль двигается по пешеходной дорожке, пытается выехать на дорогу. И остановился. Я решил, что по всем правилам могу продолжить свой путь по тротуару. Двинулся. Но двинулся и автомобиль, ощутимо толкнув меня в бок.

Шедшая позади меня девушка, закричала: «Куда едешь, козел?!» И послала водителя открытым текстом очень далеко. Водитель, конечно, не откликнулся. Все мы продолжили свой путь. Я пошел, думая, не о водителе, который грубо и ощутимо нарушил мои права пешехода. Мне было жаль симпатичную девушку, которой так не идут очень грубые слова.

Об этом не стоило бы и говорить. Но...

Назавтра иду тем же путем. Слышу, меня окликают: «Мужчина!». Догоняет меня парень в расцвете лет. И говорит: «Вы извините! Это я вчера вас на машине своей толкнул здесь. Извините...» Я, конечно, такого не ожидал: «Да, что вы, пустяки...» «Нет, нет, извините!» «Да, ерунда...» Парень еще раз извинился и свернул к офису с вывеской «Нотариус».

Не скажу, что был в совершенном изумлении, но было приятно за парня. Не права была девушка. Жаль, что рядом не оказалась. Совсем бы чудо приключилось...

ХОЗЯЙСТВЕННЫЕ...

Четыре двери на лестничной площадке. Три коврика перед тремя дверьми.

Очень экономные и сообразительные хозяева за той дверью, перед которой коврик  отсутствует. Они, несомненно, поочередно пользуются ковриками соседей...

ЧТО БЫ ОНИ СКАЗАЛИ СЕГОДНЯ?

В сентябре восемьдесят восьмого побывал на «Днях журналов», проводившихся на ВДНХ. Кстати, ведущими на их открытии были архипопулярные Александр Политковский и Влад Листьев.

Вот несколько цитат из встреч с писателями (без комментариев). Алесь Адамович: «Стоит только убрать несколько человек (Горбачев и другие) и мы со своим просветленным сознанием окажемся на мели... Помните шестидесятые годы: тоже не верили, что «оттепель» сменится  морозами...» Виктор Ерофеев: «Недавно впервые побывал в Америке. Ошарашивает, насколько она прекрасна и насколько мы отстаем. И насколько они болеют за нас, за судьбу перестройки, крах которой будет означать мировой крах...» Булат Окуджава: «При Сталине я был сыном «врага народа», при Хрущеве жил, при Брежневе умирал (Кстати, моя песня из «Белорусского вокзала» ему очень нравилась, я этого не знал, ну и что?), а сейчас понемногу оживаю...»

«ДА! ЭТО ЖИЗНЬ...»       

Из историй в бытность мою редактором Хакасского телевидения. Вечер. Кончился рабочий день. Но мы не уходим. Ждем Галину, у которой «прямой эфир». Она беседует  в студии с комендантшей одного из абаканских общежитий. Разговор течет неторопливо. «Выступающая» ( так называются на ТВ-сленге приглашенные гости) рассказывает о своих делах.

 Галя понимает, что беседа получается несколько скучноватой и желая её несколько обострить задает вопрос: « Ну, наверное, и без проблем не обходится?» «Что вы, Галина Аркадьевна, - оживляется комендантша. - Как без проблем. Особенно сейчас, когда наступили теплые дни. Девчонки ведь что выдумывают - связывают простыни и поднимают парней к себе в комнаты...»

И замолкает, глядя на Галю - не сказала ли чего-нибудь лишнего. Замираем и мы, смотрящие за беседой по монитору в кабинете. Что же скажет Галя? Небольшая пауза. И затем Галя говорит: «Да! Это жизнь...» Облегченно улыбается «выступающая», хохочем мы - гениальнее не ответишь. Да, это - жизнь...

© А.Н. Анненко