Десять лет назад Хакасия отмечала трехсотлетие вхождения в состав Российского государства. В 2017 году незаметно прошло 310-летие этой даты, но значимость ее от этого не стала меньшей.

Мне уже приходилось писать о том, как определилась дата празднования, откуда появился этот документ:

«В бюро Хакасского обкома КПСС.

Докладная

Август 1707 года мы считаем годом окончательного присоединения Хакасии к Русскому государству. Об этом историческом акте свидетельствуют многочисленные документы, изученные нами в Центральном Государственном архиве Древних Актов...

Учитывая то, что акт присоединения хакасов к русскому государству сыграл исключительно положительную роль в жизни хакасского народа, просим бюро Хакасского обкома КПСС в августе 1957 года отметить 250 лет со дня присоединения хакасов к России».

В конце стояла подпись и дата - «К. Копкоев. 10/III - 1957 года». На нескольких страницах, автор - старший научный сотрудник Хакасского научно-исследовательского института языка, литературы и истории К. Г. Копкоев - обосновывал свою точку зрения.

 Можно повторить, что любая дата, связанная с взаимодействием народов, с переплетением их судеб в исторической перспективе, условна. По меньшей мере, наивно было бы утверждать, что с такого-то дня такого-то года такой-то народ вошел в такое-то государство. Процесс вхождения Хакасии в состав России длился десятилетия. И на протяжении этого времени добросовестный историк назовет несколько значительных дат, которые могут служить обоснованием празднования. И это уже дело власти – исходя из социально-политической целесообразности определить наиболее подходящую. Шестьдесят лет назад власти выбрали оптимальную дату, от которой и начался официальный отсчет празднования.

ДРУГИЕ ВАРИАНТЫ

Вместе с тем имелись и другие варианты. Наиболее ярким представителем иного варианта в те годы был ленинградский ученый, доктор исторических наук Леонид Павлович Потапов. Хакасский научно-исследовательский институт языка, литературы и истории выпустил в 1957 году его книгу «Происхождение и формирование хакасской народности», где он определял дату вхождения 1727 годом. В той публикации приводились его аргументы, изложенные в письмах в Хакасский обком КПСС и в ХакНИИЯЛИ.

Однако, вот что интересно. И этот маститый историк, отстаивая свою точку зрения, понимал, что реальная жизнь, политическая целесообразность по-своему влияют на выбор даты празднования. Об этом свидетельствует его письмо, обнаруженное в архиве Хакасского республиканского краеведческого музея (ХНКМ №6239/91). Оно написано 12 июля 1957 года Семену Константиновичу Доброву, заведующему отделом пропаганды и агитации Хакасского обкома КПСС, инициатору (вместе с известным историком Л. Р. Кызласовым) и организатору празднования. Это письмо полностью не публиковалось, поэтому стоит привести его достаточно полно.

Напоминая, что он уже «писал по этому вопросу», Леонид Павлович повторяет: «...250 лет тому назад, т. е. в 1707 г. хакасы не вступали в состав Российского государства, т. к. они в нем уже были, причем большинство (кизильцы, качинцы и др.) к указанной дате находились в составе Русского государства уже в течение ряда десятилетий...» 

Далее он пишет: «Что касается территории по левобережью Енисея, на которой расположена в настоящее время Хакассия, то её присоединение в состав Русского государства произошло с 1703 г., когда большая часть енисейских киргизов была уведена в Джунгарию. Абаканский острог был основан в 1707 г. Но это было чисто русское селение и построение его, как и Саянского острога в 1717-18 г. г. (как это теперь мною установлено), никакого отношения к добровольному вхождению хакасов в состав Русского государства не имеет... Напомню, что на левом берегу Енисея, в 1675 г. был построен Караульный острог. Этот острог, находящийся рядом с Абаканским, был большим русским населенным пунктом, к которому относилось 20 русских деревень и одно село (Потаповское) на правом берегу Енисея. Таким образом, с тем же успехом можно считать 1675 г. за год включения территории, на которой расположена современная Хакассия, в состав Русского государства...» 

«Вот, кратко, те факты, - пишет маститый ученый, - которые вынуждают меня не согласиться с предложением некоторых работников Хакасского НИИЯЛИ о признании построения Абаканского острога в 1707 г. датой 250-летия добровольного вхождения хакасов в состав Русского государства...»

НЕОЖИДАННОЕ ПРЕДЛОЖЕНИЕ

Однако, далее он, в отличие от предыдущих двух писем, делает неожиданное предложение. Если раньше он писал, что в официальных инстанциях (читай: партийно-государственные органы) будет отстаивать «свою» дату - 1727 год, то теперь проясняет (или изменяет) позицию: «Надеюсь, Вы правильно поймете меня и не заподозрите, конечно, меня в нежелании поддержать Хакасию в законном желании отметить факт добровольного вхождения хакасов в состав Русского государства...»

Желание это Леонид Павлович Потапов разделяет и поэтому предлагает: «Мое мнение относительно этого таково. Таких дат есть н е с к о л ь к о (выделено мной - А. А.). Первая реальная дата - 1608 г., когда добровольно вошла в состав Русского государства и стала вносить ясак, обитавшая на Енисее, так называемая Тюлькина землица. Позднее из нее выделилась Качинская землица, где был построен Красноярский острог. Вторая дата - это основание в 1628 г. Красноярского острога, когда жившие под Красноярском предки хакасов помогали русским строить этот острог на р. Каче и составили Качинскую и Аринскую подгородные волости или землицы. Наконец, третья дата - это 1727 г., когда произошла демаркация границы России с Китаем и вся эта часть южного бассейна Енисея до Саян была признана официально территорией Русского государства. Любая из этих трех дат имеет то или иное основание считаться за такую дату, которую можно без особой натяжки признать за отправную для того, чтобы отметить факт включения хакасов или территории современной Хакассии в состав Русского государства...» 

Если уж столь крупный специалист по истории хакасского народа предлагал несколько определяющих дат с разбросом в 119 лет, то надо отдать должное практической мудрости организаторов.  

В 2018 – 410-ЛЕТИЕ?

Заключая свое письмо, заместитель директора Института Этнографии АН СССР, доктор исторических наук, профессор Л. П. Потапов писал: «Полагаю, что больше подходит как первая, так и вторая даты, т. е. 1608 г. или 1628 г. Обе эти даты нетрудно обосновать исторически...». 

Однако, при этом, мягко говоря, встретились бы некоторые трудности. Вряд ли в пятидесятые годы Красноярский крайком КПСС, которому подчинялся Хакасский обком, согласился бы с датой - 1608 год - согласно которой в 1958 году можно было бы отпраздновать 350-летие вхождения! Надо было бы признать, что и Красноярск впоследствии (только через двадцать лет)  построен на территории «Кыргызской землицы». Поэтому в Хакасском обкоме вполне разумно остановились на дате, которую впервые обосновал советский историк Н. Н. Козьмин в своей книге «Хакасы», вышедшей в Иркутске в 1925 году. Эта дата 1707 год - фигурировала и в «Докладной», поданной в Хакасский обком КПСС старшим научным сотрудником ХакНИИЯЛИ К. Н. Копкоевым. Для этого были веские основания - прежде всего, указы государя Петра Великого, возведение Абаканского острога. Эту дату, по условиям того времени, и «разрешил отметить» ЦК КПСС. 

На мой взгляд, был выбран оптимальный вариант. Кто хотел - праздновал, кто не хотел - искал причины. Во всяком случае, желающие, в лице общественных организаций, вполне могут праздновать 410-летие начала вхождения хакасского народа в состав Российского государства в этом году.

В фотоальбоме приведены скан-копии документов и писем участников драмы 1957 года: заведующий отделом пропаганды и агитации Хакасского обкома КПСС Семен Константинович Добров, старший научный сотрудник ХакНИИЯЛИ Константин Григорьевич Копкоев, директор ХакНИИЯЛИ Степан Павлович Ултургашев, заместитель директора Института Этнографии АН СССР, доктор исторических наук, профессор, автор книги «Происхождение и формирование хакасской народности» (Абакан: ХакНИИЯЛИ, 1957) Леонид Павлович Потапов, кандидат исторических наук, доцент кафедры археологии Московского государственного университета, Леонид Романович Кызласов, первый секретарь Хакасского обкома КПСС Влас Иванович Колпаков, автор книги «Древняя история Южной Сибири» (Москва, 1949), доктор исторических наук, ведущий научный сотрудник Института истории материальной культуры Академии наук СССР Сергей Владимирович Киселев, секретарь ЦК КПСС, куратор по Хакасской автономной области Аверкий Борисович Аристов.

 Автор благодарит сотрудников ГКУ РХ «Национальный архив» и Хакасского национального краеведческого музея им. Л. Р. Кызласова за сотрудничество.

© А.Н. Анненко. 2007, 2018 гг.