Знакомый незнакомец (Алексей Анненко)

«Поверх всяких Россий есть одна незабываемая Россия» - писал в свое время Николай Константинович Рерих, художник, философ, путешественник, коллекционер, педагог, общественный деятель... Так чувствует (даже если не говорит) каждый великий художник (художник в широком смысле). Имеется в виду Россия идеальная, ее соборная душа и дух, остающаяся на «том плане» неизменной, несмотря на всевозможнейшие катаклизмы земные, падения и взлеты. Счастлив тот, кто эту душу почувствует и откроет путь другим чутким сердцам.

И, чуть сбавляя тон, «поверх» каждого из нас - человек внутренний, который не хлебом единым... У многих есть устремление, захватывающее ум и душу, делающее жизнь интересной и оправданной. Но каждодневная суета вынуждает нас общаться друг с другом на поверхностном уровне - и вроде что уж там такого интересного может быть, пардон, за мелькающей каждый день физиономией, да знаю я его... Но, во-первых, в Отечестве пророка действительно нет, а во-вторых, с человеком,  о котором пойдет речь, лучше говорить о деле... 

Алексей Николаевич Анненко, «в миру» журналист, но «красной нитью» его жизни и призванием стало рериховедение (термин мне, признаться, не нравится, но другого нет). Авторитет Анненко и его работы о семье Рерих известны и в России, и за рубежом. «Хакасия» тоже не единожды (с конца семидесятых годов) публиковала его статьи «по случаю» рериховских дат, но, пожалуй, мало кто знал, что исследования и открытия - его собственные.

«Понял, это моё»

Еще в юности, говорит Алексей, он «стремился узнать о самом разном». Самое разное - это взгляды и философские системы и, например, правила этикета. «К чему-то неосознанно готовил себя. Знаю, например, до сих пор, что мясо нужно резать между третьей и четвертой от себя зубцами вилки, а зачем? Бывал в посольстве Индии, но там это не пригодилось...» Улыбается, но считает, что познание уводило от  бытового материализма в гораздо более просторный мир. «Всегда хотелось выглянуть из предлагаемой мировоззренческой «клетки», а что там? По-моему, естественное желание... Тем более, что на помощь всегда приходили самые верные и бескорыстные друзья - книги.» После школы стал работать в газете, но поступил в Новосибирский университет на исторический факультет.

После первого курса к Анненко попадает книга Павла Федоровича Беликова и Валентины Павловны Князевой «Рерих», вышедшая в серии «ЖЗЛ». «Прочитал, - говорит Алеша, - и меня захватил образ русского человека вселенского масштаба». Тогда же он купил «гознаковский» альбом репродукций картин Н.К. Рериха. На обороте каждой картины - ее толкование. «Понял, это моё». Лето 72-го Алексей считает для себя началом постижения «Державы Рерихов» (определение Леонида Андреева). С этой поры наш герой «откапывает» все, что только может быть связано с Рерихом - непосредственно и опосредованно. Попутно открывает для себя, что, изучая это наследие, изучает... целые эпохи, Россию, через конкретного человека, точнее, через судьбу и творчество четверых: Николая Константиновича, его жены Елены Ивановны и сыновей Юрия и Святослава.

 «Многое изменилось после семьдесят четвертого года, - говорит Анненко. - В  СССР о Рерихе, всемирно известном художнике,  заговорили, наконец-то, на его Родине. Его 100-летие со дня рождения широко отмечалось официально. Для того времени это было очень важно. В Москве прошли широкомасштабные выставки Николая и Святослава Рерихов.

- Тогда я, студент, мог себе позволить слетать в столицу на выставку картин.  Прилетел, подошел к залам Академии художеств, а там толпа, очередь метров триста. Ну, думаю, у меня нет времени стоять... Говорю, я из Сибири, пропустите, пожалуйста. Пропустили. Кстати, с пропустившей меня тогда женщиной я через двадцать три года поработал вместе, в Международном Центре Рерихов...

В середине же семидесятых встретились книги «Живой Этики». Самиздат, фотокниги с рижских изданий. «Я  очень благодарен женщине, которая не сразу дала  их, а устроила мне предварительный период овладения элементарными основами, терминологией, применяемой в восточной философии. Это очень важно. Во всем нужна постепенность. Прежде, чем браться за высшую математику, надо знать арифметику и алгебру... Для меня знакомство с «Живой Этикой» не отодвинуло в сторону мой интерес к изучению реальной фигуры русского человека - Рериха - в предложенных ему жизненных обстоятельствах.»

Встреча, подаренная судьбой

В июне 75-го года в новосибирский Академгородок пришла выставка картин Николая Константиновича Рериха из Индии, из собрания его сына Святослава. Показывали их в Союзе впервые.

- Могу сказать, что практически выставка пришла в мой дом. От общежития, где я и жил и до университетского спортзала, где она разместилась, было несколько десятков шагов.  Одна стена спортзала была стеклянная, и по утрам я любил посидеть на пригорке перед этим своеобразным окном в «Державу Рериха» и посмотреть на картины мастера. Самое чудесное впечатление, которое я когда-либо испытывал. Утреннюю тишину нарушало лишь пение птиц... Тогда же состоялась моя первая встреча с Павлом Федоровичем Беликовым.

 Беликов - биограф семьи Рерихов, автор многочисленных книг и статей. «В миру» - простой бухгалтер в поселке Козе-Ууэмыйза под Таллинном (куда Алексей потом приезжал в гости). Среди близких ему по духу людей - незаурядная личность, по известному выражению - «человек, сделавший себя сам». Его исследовательская деятельность была равна, по определению Анненко, масштабам целого научно-исследовательского института. Поселок стал по сути мировым рериховским центром.

- И многие годы Павел Федорович помогал мне литературой, советом, отвечал на многочисленные вопросы, которые встают перед каждым на пути в «Державу Рериха». Меня поражало его умение давать каждому по сознанию, разговаривать на уровне, приемлемом для собеседников. Мелочный повод к разговору как-то уходил в сторону, а беседа входила в русло проблем действительно существенных.

После кончины Павла Федоровича Алексею написала его жена Галина Васильевна. Она рассказала, что перед смертью мужа у них зашел разговор, кто может продолжить эстафету его деятельности. Павел Федорович назвал Алексея Анненко.

- У нас с Павлом Федоровичем никогда не возникало разговора об отношениях Учителя и ученика. И я, конечно, был рад узнать, что, по словам Галины Васильевны, он выделял меня среди известных ему людей в рериховском движении. А круг этот был очень обширен. Только переписка с ними, изданная недавно в извлечениях, составила два полновесных тома.

Благодаря П. Ф. Беликову, собственному устремлению наш герой стал заметной фигурой в рериховедении. Участвовал в «Рериховских чтениях», познакомился со множеством известных людей. В частности, с Людмилой Васильевной Шапошниковой, известным востоковедом, путешественницей (открыла неизвестные стороны жизни Индии: по нескольку месяцев жила в древних племенах. Это так, к слову),  ныне руководителем Центра-Музея имени Н. К. Рериха в Москве. В 1997 году она пригласила Алексея руководить пресс-центром. « Работал я там недолгое время. Возможно, если бы было желание «зацепиться» за Москву, поступал бы по-другому. Но я же не девчонка, приехавшая пробиться в шоу-бизнесе. Мне по душе поговорка - «где родился, там и пригодился». Я и в Абакане чувствую себя самодостаточным человеком...»

 Алексей публиковал статьи в «Советской Хакасии», «Хакасии», немало публикаций в других газетах, журналах, в рериховских сборниках...

К вопросу о «рерихнутых»

- «Слово «рехнуться» - исконно русское. Аналогично - «чокнуться». У нас в России всегда были «рехнувшиеся». Среди людей, увлеченных кем-то или чем-то, они составляют ничтожную часть, но они на виду, поскольку доводят свое увлечение до абсурда. В отношении Рериха надо добавить лишь слог из его фамилии. Например, «жирихнуться» звучит не так складно. Ты поднимаешь очень серьезную тему,  и о ней надо говорить серьезно».

- Согласна, но «площадь» не позволяет.

- Если коротко, - говорит Алексей - то можно вспомнить слова, по-моему, Станиславского, которые стоит перефразировать: «Любите Державу Рериха в себе, а не себя в Державе Рериха». К сожалению, некоторым людям это оказывается не под силу. Таких и называют «рерихнувшимися». Они прикасаются к «высшей математике», минуя элементарную «арифметику». И полагают, что прочитав несколько параграфов Живой Этики, «ухватили Бога за бороду». Кроме того, в человеке, который прикоснулся к неизведанному, начинают выявляться доселе дремавшие в нем качества. И зачастую они не самого высокого уровня. Вместе с тем,  познавший что-то доселе неизведанное, начинает чувствовать позывы к «учительствованию».   Я хорошо помню, как на одной рериховской конференции, наш выдающийся педагог Шалва Амонашвили написал на протянутой для автографа книге - «Не торопитесь стать Учителями!» Очень своевременное предостережение для многих, как называл Шукшин, «чудиков». Можно только повторить - «слаб человек». Я знаю лишь одно «лекарство» для «рерихнувшихся» - «древо жизни», которое вечно зеленеет.  Для меня конкретно - реальная жизнь реальной семьи Рерихов. Как правило, у «рерихнутых» она заслонена томиками «Живой Этики», идет собственная трактовка и склонность к сомнительным «озарениям» по поводу и без повода.

- Короче, профанация, Алексей?

- К сожалению, появилось много околорериховских «пророков», «кудесников», «посвященных», каждый второй из них имеет «канал общения с Высшим, Шамбалой», подобно сотику. Надо ли говорить, что к серьезному рериховедению это не имеет отношения... К слову сказать, а я могу сравнивать, наши «рериховцы, общество в Хакасии, очень продуктивно работают на поле культуры нашей республики. Как и должно быть...

Раритеты

Что касается серьезного рериховедения, то Алексей Николаевич установил, к примеру, день, когда молодой студент Николай Рерих встречался с Львом Толстым и, показав ему фотографию со своей картины «Гонец», получив напутствие знаменитого старца. Он вспоминал о нем всю жизнь: «Рулите выше!» Установил этот день Анненко по дневникам Софьи Андреевны. Вообще хронология жизни Николая Константиновича у Алексея наиболее полная из всех существующих.  У него есть раритеты: подлинные «Листы дневника» Н. К. Рериха, письма П.Ф. Беликова, З.Г. Фосдик (вице-президента музея Н.К. Рериха в Нью-Йорке, первого в мире - с 1923 года «Спасибо за вашу прекрасную статью в газете «Советская Хакасия», - писала она ему), «Знамя Мира» (символ: прошлое, настоящее и будущее в кольце вечности), вышитое руками участников харбинского рериховского общества «Содружество» и побывавшее в экспедиции с Николаем Константиновичем...

Алексею удалось разыскать двоих участников экспедиции Николая Константиновича Рериха, проживавших в Хакасии. Один из них - Николай Васильевич Грамматчиков.

- Познакомился с ним в 1977 году, жил он в Девятом поселке, работал главным энергетиком на девятой шахте. В экспедицию попал, когда жил в Харбине. В 1934 году туда приехал Николай Константинович с сыном Юрием, и семья Грамматчиковых вошла в их круг общения. Николай Васильевич участвовал во втором этапе экспедиции. Он мне рассказал много интересного, что потом вошло в сборник докладов рериховских чтений.

О втором нашем земляке - участнике экспедиции, Анненко знал только, что, по словам Беликова, «он живет где-то в ваших краях» и фамилия его Костин. Судьба благосклонна к тому, кто ищет. В 1998 году в Абазе проходила выставка «Держава Рериха». На выставку пришла Татьяна Анатольевна Козлова, оказавшаяся дочерью того самого Костина - Анатолия Андреевича, участника первого этапа экспедиции Рериха. Она принесла фотографии и рассказала об отце. Перед экспедицией Костин  работал в харбинском музее Святого Владимира и его, как специалиста, рекомендовали Николаю Константиновичу.

Вот так, жили в двухстах километрах два участника экспедиции, два харбинца, два наших земляка, не зная друг о друге. И оба почти никому не рассказывали о незабываемых днях, проведенных рядом с Рерихом. Алексей впервые поведал о многом, неизвестном доселе.

«Вспомните мои глаза»

- Прощаясь, она сказала мне: «Если Вам когда-нибудь станет трудно в жизни, вспомните мои глаза».

Она - Девика Рани-Рерих, «первая леди индийского кино» (внучатая племянница Рабиндраната Тагора). Жена Святослава Николаевича Рериха. С ними он встречался в ноябре 1982 года.

Москва, гостиница «Советская», бывший «Яр». Легкий ужин, чай. « В первый же вечер нашего знакомства, - говорит Алексей, - в общем разговоре, меня поразило одно обстоятельство. Святослав Николаевич, этот умудренный годами человек, духовный продолжатель дела родителей, с неподдельным интересом и оживлением вспоминал свою недавнюю поездку в Швейцарии по скоростной трассе - автобану. Надо же, исчезли понятия скорости, пространства, времени, замечал он. Вот такое незамутненное годами мировосприятие... А наутро я задал ему те же вопросы, на которые отвечал когда-то, в конце девятнадцатого века, его отец. Об основах жизни, о главном в личности, о его отличительных чертах, вере, счастье и несчастье, о девизе жизни... «Будем всегда стремиться к прекрасному», говорил он. Мне кажется, что я ощущаю до сих пор крепкое пожатие его ладони, слышу его слова: «Желаю вам всего светлого, творческих достижений. Я могу вас уверить, что вы всегда будете с нашими мыслями».

* * *

- Алексей, тебе не приходило в голову написать книгу?

- Честно говоря, было желание. В семидесятых-восьмидесятых фигура Рериха была малоизвестна, а у меня накопились материалы, факты, встречи. Но хотелось искать еще и еще... В результате сегодня, при обилии материалов о Рерихе я сказал себе: «Ну и что? Появится еще одна книга. И только.  Надо быть скромнее.»  Я уже тридцать три года постигаю «Державу Рерихов», а все чувствую, что не «доучился». Ведь, как сказала однажды Зинаида Григорьевна Фосдик: «Общение с Рерихом равно посещению одновременно нескольких университетов». Даже тем, кто посещает «заочно». И понимаю слова Павла Федоровича Беликова на исходе жизни: «Смогу ли вообще сказать о Рерихе то, что нужно и как нужно?».

- Понимаю, удовлетворение приносит сам процесс познания. А есть маленькая, скажем так, слабинка - чувство, что «признан»?

- Недавно мне Юрий Николаевич Забелин рассказал. Они с женой ехали как-то на московском поезде. Разговорились с женщиной из Екатеринбурга, незнакомой. Оказалось, она знает меня по моим публикациям. Хвалила меня. Они даже, познакомившись, останавливались у неё дома. Вот это - признание, реальное. А от излишних «слабинок» в жизни знаешь какое противоядие? Самоирония. Очень много - не отбирает, а дает человеку...

Татьяна ПОТАПОВА

Республиканская газета "Хакасия"
9 ноября 2005

***

В Издательстве АСТ (Москва) выходит книга:

Алексей Анненко "Посох Рериха"

Анненко, Алексей Николаевич.

Посох Рериха / Алексей Анненко. — Москва : Издательство АСТ, 2022. — 256 с. 

ISBN 978-5-17-147620-5

В аннотации:
"Рерих… Эту фамилию прославил человек, земная жизнь которого началась в Санкт-Петербурге, творилась на пространстве от Нью-Йорка до Тибета, завершилась на погребальном костре у подножия Гималаев, но искры его духа зажигают сердца и греют нас до сих пор.
Задолго до космической эры великий русский художник, мыслитель- гуманист, писал: «Повторяю и твержу: если человек не знает, зачем он стремительно кружится над всею землею в быстрейшем воздушном корабле, то даже само солнце, сама красота пространства рано или поздно станут для него оловянною заслонкою…» Он посвятил всю свою жизнь борьбе за подлинную культуру, сумел пройти над повседневностью мира «верхним путем», грань между реальными событиями и мифологией, образами, созданными воображением, неуловима. А явление Рериха — многомерно и неисчерпаемо. Жизнь его — феномен полноценного раскрытия творческого потенциала человека, независимо от условий времени и места. Весь мир он видел окрестностями для своего деяния.

Автор книги —свидетель и участник вхождения рериховского наследия в духовное пространство России за последние полвека – анализирует отдельные грани деятельности и творческих исканий великого подвижника, размышляет над малоизвестными страницами биографии, делится воспоминаниями о встречах с людьми, сотрудничавшими с Н. К. Рерихом в осуществлении грандиозного плана — «Мир через Культуру».

Не иссякает поток литературы о Николае Константиновиче Рерихе, не прекращаются споры по тем или иным периодам и событиям его биографии и духовных постижений. И это лучшее свидетельство, что он не забыт, его творческое наследие востребовано, а подвиг жизни служит примером для новых поколений…"

В книге есть и статья "Харбин и Хакасия" о сотрудниках Н. К. Рерих, связанных с Хакасией.

См.: https://ast.ru/book/posokh-rerikha-862515/ 

Книгу журналиста из Абакана напечатало одно из ведущих издательств России // МК-ХАКАСИЯ. - 2022. - 22 марта.

Одно из крупнейших в России издательств анонсировало выход книги жителя Хакасии // Шанс. - 2022. - 22 марта.

***

Некоторые публикации:

Культурно-просветительный сайт "Адамант" ;

Этико-философский журнал "Грани эпохи"

Алексей Анненко. Рерих и его предки. История одной легенды - Абакан: Бригантина, 2014